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　　盛唐时间的山水画以石青、石绿、朱砂、雌黄、蛤粉、胡粉、胭脂等矿植物相貌为主要绘画材料，以鹿皮、牛皮、鱼鳔等熬制的胶液四肢黏合剂，画图于宫殿墙壁、屏风、绢帛等材质上，同期在山石、瀑布、云霞、宫殿楼阁等综合处利用描金、泥金技法，酿成色调绮丽、珠围翠绕的视觉截止。

　　因此，盛唐山水画有个响亮的名字——“金碧山水”。

　　从宫殿壁画、墓室壁画到掩障、屏风、卷轴画，盛唐时间的山水画中使用了泥金、描金、贴金等多种用金的措施，不错说无处无须金。这些绘画所用的金粉、金箔，均以黄金为原材料，其制作措施复杂，本钱更是崇高。

　　为什么盛唐时间的山水画家、画工这样爱用金呢？

　　大唐盛世“多金”，是不容置疑的事实。1970年发现的何家村遗宝，共有金银器、银铤、钱币、玉器、金箔等文物1000余件，其中金银器数目最多，系数271件、分量200余公斤。1987年陕西扶风诀要寺地宫发掘出土唐代金银器121件（组），是当今发现等第最高的唐代金银器。这些金银器制作工艺代表了其时的最高水平，响应了宫廷贵族丰富多彩的活命。

　　如斯，在盛唐山水画中，金材料继续被使用也就不及为奇了。具体分析，主要有以下几方面原因：金本人具有深厚的文化内涵，承载着丰富的念念想不雅念；盛唐时间经济蕃昌，大要为金碧山水画的创作提供坚实的物资守旧；此外，创作家和抚玩者的审好意思追求以及材料工艺的跳跃等，亦然遑急成分。

　　文化内涵：念念想不雅念影响审好意思取向

　　“金”四肢绘画材料在金碧山水画中被闲居使用，是因为其本人具有深切的文化内涵。唐朝开荒以来，玄门被尊为国教，李氏皇族大多是虔敬的玄门信徒。大明宫中便建有一座玄门建筑三清殿。金与玄门忠良念念想不雅念有着密切的关系。美丽玄门忠良念念想不雅念的盛大器物中，多使用金元素，比拟典型的是陕西历史博物馆藏西汉鎏金银竹节铜熏炉。

　　这件铜炉通高58厘米，由炉体、炉柄和底座分铸铆合而成，合座锦上添花、风范稳定，通体纹饰鎏金银，白玉无瑕。柄下底座圈足内镂雕两条神龙，错枝盘节、仰头张口。玄门文化中有“投龙祈愿”一说，最高档别的“投龙祈愿”典礼所使用的龙，就是由黄金制作的。因黄金具有沉稳性极强的特色，在系数唐朝时间被四肢真金不怕火制丹药的主要原料，唐代贵族中致使流行动直服食黄金，以追求反老还童。

　　盛唐山水画家通过对金的利用，将当然景物赋予杰出实践的美丽敬爱。传李念念训的《江帆楼阁图》《九成避暑图》中，金色线条勾画的楼阁与青山绿水相映生辉，既展现了当然之好意思，又暗含对逸想寰宇的向往。金色云霞隐喻瑶池，金色山峦可能美丽皇权或谈家追求的“不灭”。

　　唐代君主虽一度认玄门为国教，但释教在唐代的社会影响力仍然庞大。释教在盛唐时间达到鼎沸，释教艺术（如壁画、雕镂）闲居收受黄金遮挡，以发扬佛国的尊荣与圣洁。这种审好意思传统和泛泛艺术彼此影响、彼此接管。敦煌石窟中多数使用金箔遮挡佛像、壁画，这种“珠围翠绕”的视觉截止被山水画家鉴戒，酿成了特有的艺术作风。

　　宫廷与贵族阶级对艺术的审好意思取向起主导作用。他们偏好丽都、精细的艺术作风，金碧山水画妥当这种审好意思需求，因而备受宝贵。《唐朝名画录》记录李念念训的金碧山水画品格高奇，被评为国朝山水第一。金碧山水画多用于遮挡宫殿、寺不雅或四肢礼品供献皇室。这种社会风尚进一步鼓吹了金碧山水画的发展，使其成为盛唐山水画的代表性作风。

　　经济蕃昌：物资基础守旧阔绰抒发

　　盛唐时间国力遒劲，经济高度发达，为艺术创作提供了浑朴的物资基础守旧。贵族阶级活命肥沃，追求丽都、精细的视觉截止。唐代的职权中心大明宫的野心者恰是建筑师、画家阎立本。其父亲阎毗曾任隋朝将作大匠，主抓修建多处皇家宫室，其兄长阎树德在建筑和字画方面雷同有极高造诣，担任大唐的将作大匠和工部尚书。

　　故宫博物院现罕有幅传为唐代绘画的作品《宫苑图卷》《京畿瑞雪图纨扇》《九成避暑图》等，均所以多数宫不雅、东谈主物为主体，附以山水树石，雷同的作品图像也可在唐代早期敦煌壁画中找到。

　　唐代大诗东谈主王维的着名诗句“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，机动形象地展现了唐代皇宫的宏伟声威。激昂欢腾的期间气味，渗透着系数唐代的个东谈观点志和社会意志，使得唐文化具有一种浩大郑重、激昂、奔放、激烈的期间气质。唐代金碧山水画和王维诗词中对于宫殿、寺不雅建筑珠围翠绕、绮丽多彩的形容，并非画家和诗东谈主跋扈的联想，而是一种较为客不雅的形容。

　　黄金四肢贵金属，美丽着钞票与职权，在屏风、壁帐、绘画等日常活命中的使用，体现了大唐社会的肥沃征象。金碧山水画的抚玩者和创作家，主要鸠合于社会地位较高的总揽阶级和贵族阶级。代表唐代金碧山水画最高树立的画家“大小李将军”，王人是皇室宗亲，且“一家五东谈主并善图画”。他们的积极参与，大大带动了建筑、字画、音乐、诗歌等文艺创作的发展，并呈现出一种声威恢宏的期间精神。

　　金与碧（石青、石绿）的对比，酿成强烈的视觉冲击，传递出盛唐东谈主自信、野蛮的情感。金的沉着与碧的清透彼此衬托，既发扬了山水的壮丽，又体现了画家对当然的敬畏与注重。

　　材料工艺：技巧跳跃鼓吹艺术革命

　　唐代绘画材料与工艺的跳跃，为金的利用提供可能。唐代是我国古代社会采金、冶金、制金行业的鼎沸时间，处于寰宇先进水平，金用于绘画遮挡的工艺也丰富各种。绘画中使用的金的基本形态是由纯金打制的金箔，主要技法包括：描金、泥金、贴金（平贴、沥粉贴金、贴金线）、剥金、截金等。这些用金的技法，王人大要在盛唐时间的物资遗存中找到使用案例。

　　描金，也称为钩金，是在绘画、雕镂、建筑中闲居利用的一种技法。基本措施为将金箔长入胶研磨成金粉，使用长锋勾线笔，利用“以线造型”的手法，把柄物象综合、图案进行勾画。描金技法主要利用于山峦、宫不雅、东谈主物、桥梁、亭廊、水纹、云霞、谈释绘画中东谈主物衣饰图案、法器、珠宝遮挡物、莲座、花草、动物等处；宫殿建筑中主要用于图案遮挡；佛像雕镂、陶俑及唐卡艺术中也多数使用描金技法。

　　泥金，又叫煞金，将金箔反复研磨、长入胶加工成为糊状金泥，主要用于绘画中山石、坡脚、沙嘴、彩霞等处，以羊毫蘸取涂绘。泥金的制作措施是先在瓷碟底部滴入几滴浓胶液并抹匀，放入金箔数张，以指肚握住研细。研细后的金泥精炼暗澹，需注入沸水，搅匀静置后，将黑水撇去。将瓷碟烘干后便得回制作好的金泥，可随时取用。

　　贴金，分为平贴、沥粉贴金和贴金线3种花样，其中以平贴和沥粉贴金最为常见。贴金闲居利用在雕像、建筑、壁画中，卷轴画中一般用到描金和泥金技法，较少用到贴金技法。

　　对于盛唐金碧山水画更多用金的技法，不错稽察《盛唐之风：金碧山水画五讲》（北京大学出书社，2026年）。这本书对于金碧山水画的接头，不单所以画家和作品为接头对象，更深入考研金碧山水画艺术相貌产生的宏不雅历史布景、社会变革、画家所处的期间风貌，以及与绘画联系的社会习俗、活命环境和联系轨制等多个维度，系统阐释了金碧山水艺术现象在唐代产生的内在机制和外皮成分，以及所具有的历史价值和实践敬爱。

　　郭君涛（作家系景德镇陶瓷大学好意思术学院副莳植）

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